(https://binbaz.org.sa/fatwas/16996/)
Teks Arab
ما حكم جعل القرض زكاة؟
السؤال:
يقول في سؤال آخر: أنا صاحب دكان، وقد سبق لي أن أقرضت أحد الأشخاص مالًا، وكلما طلبت المبلغ يقول: لا أملك شيئًا، فهل يجوز لي أن أخصم ما عليه من مال الزكاة؟
الجواب:
لا. ليس لك أن تخصم ما عليه من مال الزكاة؛ لأن الزكاة دفع إيتاء للفقراء، ولكن تمهله حتى يوفي الله عنه؛ لأن الله يقول سبحانه: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ [البقرة:280]، فعليك أن تنظر أخاك، يقول النبي ﷺ: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
فأنت بين أمرين: إما أن تنظره، وإما أن تبرئه من المال وتسامحه، وأما أن تسقطه من الزكاة فلا، لكن إذا أعطيته من الزكاة لفقره وأعاد ذلك إليك عن الدين من دون شرط بينك وبينه ولا تواطؤ فلا حرج، يعني: لو أعطيته من الزكاة ولكن هو رد إليك ذلك المال من الدين أو بعضه من الدين من دون تواطؤ بينكم ولا حيلة ولا شرط فلا بأس بهذا. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Seorang penanya bertanya lagi, saya pemilik toko. Telah berlalu saya menghutangi harta. Setiap kali saya menagih jawabannya “saya belum punya sepeserpun”. “Apakah saya boleh meng-include-kan piutangku sebagai pengeluaran zakat untuknya?
Jawab: Tidak. Tidak diperbolehkan bagi Anda untuk meng-include-kan piutang Anda sebagai pengeluaran zakat. Karena zakat itu aktivitas mengeluarkan harta untuk fakir miskin. Seyogyanya Anda memberi tambahan tenggat waktu hingga Allah ta’ala menjadikannya mampu membayar (hutangnya). Allah ta’ala berfirman,
وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ [البقرة:280]
“Dan jika (orang yang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan” (QS. Al-Baqoroh: 280)
Jadi, kamu mesti memberi tenggat waktu untuknya sebagaimana sabda Nabi shalallahu alaihi wasallam,
“Barangsiapa yang memberi tempo kepada orang yang kesulitan (membayar utang) atau membebaskan (utangnya), maka Allah ta’ala akan menaunginya di bawah naungan-Nya pada hari tidak ada naungan kecuali naungan-Nya”
Jadi, Anda berada di antara dua perkara; Maka kamu bisa memilih; memberi tempo atau membebaskan utangnya dan memaafkannya. Adapun menggugurkan hutangnya dengan di-include-kan sebagai pengeluaran zakat, maka tidak. Tetapi jika Anda memberikannya dari zakat Anda karena kefakirannya lalu dia menggunakannya untuk membayar hutang kepada Anda tanpa ada persyaratan dan kesepakatan sebelumnya antara Anda dan dia, maka tidak mengapa. Jadi jelas ya…. Kalau Anda memberinya zakat lalu dia mengembalikannya lagi kepada Anda atau sebagiannya untuk membayar hutangnya tanpa ada persyaratan dan kesepakatan sebelumnya maka tidak mengapa. Na’am.
Penanya: Jazakumullahu khairan.
Judul Buku: Terkadang Ditanyakan 28
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)