(https://islamqa.info/ar/answers/39399/)
Teks Arab
ماذا يقول في سجدتي السهو وبينهما؟
السؤال 39399
ماذا نقول في سجدتي السهو وما بينهما ؟ وهل نقول مثلما نقول في صلاة الفريضة ؟.
الجواب
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لم يرد – فيما نعلم – تخصيص سجدتي السهو بذكر معين ، وعلى هذا يكون حكمهما حكم سجود الصلاة ، فيقال فيهما ما يقال في سجود الصلاة ، نحو ( سبحان ربي الأعلى ) والدعاء ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ ) رواه مسلم (482) .
انظر السؤال رقم (7886) ، (39677) .
ويقال بينهما ما يقال بين سجدتي الصلاة ، نحو ( رب اغفر لي ) .
انظر السؤال (13340) .
قال النووي في “المجموع” (4/72) :
“ سُجُودُ السَّهْوِ سَجْدَتَانِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ , وَيُسَنُّ فِي هَيْئَتِهَا الافْتِرَاشُ ، وَيَتَوَرَّكُ بَعْدَهُمَا إلَى أَنْ يُسَلِّمَ , وَصِفَةُ السَّجْدَتَيْنِ فِي الْهَيْئَةِ وَالذِّكْرِ صِفَةُ سَجَدَاتِ الصَّلاةِ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ “ انتهى .
وقال في “ الشرح الكبير” (4/96) :
“ ويقول في سجود السهو ما يقول في سجود صلب الصلاة ، قياساً عليه “ انتهى .
وقال في “أسنى المطالب” (1/195) :
“ سُجُودُ السَّهْوِ سَجْدَتَانِ . . . وَكَيْفِيَّتُهَا كَسَجْدَتَيْ الصَّلاةِ ، يَجْلِسُ مُفْتَرِشًا بَيْنَهُمَا ، وَيَأْتِي بِذِكْرِ السُّجُودِ لِلصَّلاةِ فِيهِمَا “ انتهى .
وقال في “مغني المحتاج” (1/439) :
“ وكيفيتهما كسجود الصلاة في واجباته ومندوباته ، كوضع الجبهة والطمأنينة . . . ويأتي بذكر سجود الصلاة فيهما . . .
قال الأذرعي وسكتوا عن الذكر بينهما . والظاهر أنه كالذكر بين سجدتي صلب الصلاة “ انتهى باختصار .
وجاء في “ فتاوى اللجنة الدائمة “ (6/443) :
“ يقول الساجد في سجود السهو والتلاوة مثل ما يقول في سجوده في صلاته : “ سبحان ربي الأعلى “ والواجب في ذلك مرة واحدة ، وأدنى الكمال ثلاث مرات ، ويستحب الدعاء في السجود بما يسر الله من الأدعية الشرعية المهمة “ انتهى .
وذكر بعض العلماء أنه يستحب أن يقال فيهما : “ سُبْحَانَ مَنْ لا يَنَامُ وَلا يَسْهُو “.
قال الحافظ ابن حجر في “التلخيص” (2/12) : لم أجد له أصلاً . انتهى .
والله اعلم .
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan 39399: Apa yang Anda baca dalam dua sujud sahwi dan duduk di antara keduanya? Apakah Anda membaca sebagaimana yang dibaca di dalam shalat fardhu?
Jawab:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
Yang saya ketahui, tidak ada pengkhususan dzikir tertentu di dalam dua sujud sahwi. Jadi, bacaan pada keduanya sama sebagaimana sujud dalam shalat. Seperti: Subhana Robbiya-l- A’la dan doa sebagaimana sabda Nabi shalallahu alaihi wasallam
أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ (رواه مسلم 482) .
“Sedekat-dekatnya seorang hamba dari Tuhannya adalah ketika dia sujud, maka hendaklah memperbanyak doa.” (HR. Muslim no. 482)
Lihat soal no. 7886, 39677:
Pada duduk di antara keduanya membaca sebagaimana di dalam shalat. Seperti: Robbi ighfir li.
Lihat soal 13340:
Imam An-Nawawi rahima hullah berkata di dalam “Al-Majmu’” no. 4/72 : Sujud sahwi itu dua kali sujud dengan duduk di antara keduanya. Di-sunnah-kan duduknya iftirosy lalu setelah itu duduk tawarruk dan salam. Tata cara sujud dan bacaannya sama sebagaimana dalam shalat. Allahu A’lam” [selesai]
Disebutkan di dalam “Asy-Syarh al-Kabir” no. 4/96: Seseorang membaca di dalam sujud sahwi sama sebagaimana yang dibaca di dalam shalat, di-qiyas-kan kepadanya [selesai]
Disebutkan di dalam “Asna-l-Matholib” no. 1/195: Sujud sahwi itu dua sujud. Tata caranya sama dengan dua sujud dalam shalat dengan duduk iftirosy di antara keduanya. Juga bacaannya. [selesai].
Disebutkan di dalam “Mughni al-Muhtaj” no. 1/439: Tata cara dua sujud sahwi itu sama dengan sujud shalat wajib dan sunnah. Letakkanlah dahi dengan tuma’ninah lalu dzikir sebagaimana dalam shalat….
Al-Adzro’i berkata: Ketika mereka diam tidak berdzikir di antara keduanya, justru yang zhahir adalah tetap berdzikir di antara dua sujud dengan bacaan sebagaimana dalam shalat. [selesai dengan ringkasan]
Disebutkan di dalam Al-Lajnah Ad-Daimah no.6/443: Orang yang sujud sahwi membaca sebagaimana yang dibaca di dalam shalatnya seperti “Subhana Robbiyal A’la”. Wajibnya hanya sekali. Minimal yang sempurna tiga kali. Dan, disukai untuk berdoa di dalamnya dengan doa yang telah Allah ta’ala mudahkan baginya dengan doa-doa syar’i yang penting [selesai].
Sebagian ulama menyatakan bahwa disukai untuk membaca
سُبْحَانَ مَنْ لا يَنَامُ وَلا يَسْهُو
“Subhaana man laa yanaamu wa laa yashuu”,
Al-Hafizh Ibnu Hajar mengatakan di dalam “At-Talkhish” no. 2/12: Saya tidak menjumpai dasarnya sama sekali [selesai].
Allahu A’lam
Judul Buku: Terkadang Ditanyakan 28
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)