Sumber : (https://www.islamweb.net/ar/fatwa/103121/)
Teks Arab
حكم الإحرام بالحج في اليوم السابع من ذي الحجة
ما حكم من أحرم في اليوم السابع من مكة وذهب في نفس اليوم إلى منى وبات فيها السابع والثامن وفي صباح التاسع ذهب للوقوف بعرفة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن أحرم بالحج قبل يوم التروية في أشهر الحج كمن أحرم يوم السابع من ذي الحجة صح إحرامه ولا يلزمه شيء، ثم إن أتى ببقية أركان الحج -الوقوف بعرفة وطواف الإفاضة والسعي- صحه حج، ولا حرج في التعجل إلى منى قبل يوم التروية، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في العمدة: فإن تعجل إلى منى قبل يوم التروية فقال عبد الله قلت لأبي يتعجل الرجل إلى منى قبل يوم التروية، قال: نعم يتعجل… انتهى.
ولكن ذهب بعض الفقهاء إلى كراهة التعجل إلى منى قبل يوم التروية، جاء في حاشية الدسوقي المالكي: يكره الخروج لها بقصد النسك قبل يومها كما يكره الخروج لعرفة بقصد النسك قبل يومها ويومها هو اليوم الثامن ويوم عرفة هو اليوم التاسع فيكره الخروج لكل منهما قبل يومه.
والله أعلم.
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Apa hukum orang yang ber-ihram pada hari ketujuh di Makkah lalu pada hari itu juga bertolak menuju Mina. Jadi, dia mabit di Mina pada hari ketujuh dan kedelapan. Kemudian pagi hari tanggal sembilan berangkat untuk wukuf di Arofah?
Jawab:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد
Barangsiapa yang ber-ihram sebelum hari tarwiyah di bulan Haji, misalnya ber-ihram pada hari ketujuh Dzulhijjah maka ihramnya sah dan tidak ada kewajiban apapun. Kemudian dia menunaikan seluruh rukun haji; wukuf di Arofah, thowaf ifadhah, sa’i maka hajinya sah. Tidak mengapa menyegerakan menuju Mina sebelum hari tarwiyah. Syaikhul Islam Ibnu Taymiyyah berkata di dalam ‘al-‘Umdah” jika seseorang ke Mina sebelum hari tarwiyah maka telah ditanyakan Abdullah. Saya bertanya kepada ayahku: Ada seseorang menyegerakan ke Mina sebelum hari tarwiyah. Beliau menjawab: Iya, menyegerakan…. [selesai]
Tetapi sebagian Fuqoha berpandangan makruh menyegerakan ihram sebelum hari tarwiyah. Disebutkan di dalam “Hasyiyah ad-Dasuki al-Maliki”: Makruh keluar dengan tujuan nusuk (haji) sebelum harinya sebagaimana makruh keluar menuju Arofah dengan tujuan nusuk (haji) sebelum harinya. Harinya adalah tanggal delapan. Dan hari Arofah adalah tanggal sembilan. Jadi, makruh untuk keluar pada keduanya sebelum harinya. Allahu A’lam.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 25
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
