(https://binbaz.org.sa/fatwas/12434/)
Teks Arab
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من ليبيا باعثها أخ لنا من هناك يقول: محمد إبراهيم حميد ، أخونا محمد يسأل ويقول: أرجو من سماحة الشيخ تفسير قوله تعالى في كتابه العزيز في سورة الأنبياء بسم الله الرحمن الرحيم: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ[الأنبياء:107].
الجواب:
الآية على ظاهرها، الله سبحانه أرسل نبيه محمد ﷺ رحمة للعالمين، هو رسول الله إلى الجن والإنس.. إلى الجميع، كما قال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا[الأعراف:158]، وقال سبحانه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا[سبأ:28]، فهو رسول الله إلى الجميع، وهو رحمة الله إلى العالمين بأسباب رسالته وطاعة أوامره، ينزل الغيث وينتفع العالم كله؛ الدواب والشجر والجن والإنس والحيوانات، وتقوم الحجة على الكافر ويبلغ الرسالة فهو رحمة للعالمين جميعًا، فمن دخل في رسالته صارت الرحمة كاملة في حقه ودخل الجنة ونجا من النار، ومن لم يدخل قامت عليه الحجة وانتفت المعذرة وصار بذلك قد رحم من جهة بلاغه ومن جهة إنذاره حتى لا يقول: ما جاءني بشير ولا نذير، هذا نوع من الرحمة.
ثم ما يحصل من الخير من الغيث لينتفع به الكافر والمسلم، وما يحصل من الأمن بالعهود والمواثيق يحصل به الرحمة والخير للمسلم والكافر.. إلى أشباه ذلك من الخيرات التي تقع بأسباب هذه الرسالة حتى للكافر حتى للدواب، فهو رسول الله ﷺ رحمة للعالمين جميعًا، لكن من دخل في الإسلام واستقام على الدين صارت الرحمة في حقه أكثر وأكمل، ومن لم يدخل في دين الله ناله من الرحمة بقدر ما حصل له من الخير من غيث وأمن ورزق واسع بأسباب هذه الرسالة، ومن أمره في بلاده بالعهود والمواثيق التي بينه وبين المسلمين.. إلى غير ذلك من أنواع الرحمة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: …… (muqoddimah tidak diterjemahkan) Saya memohon kepada Syaikh yang mulia untuk menjelaskan tafsir QS. Al-Anbiya: 107,
بسم الله الرحمن الرحيم: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
“Dan tidaklah Kami mengutus kamu, melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam”
Jawab: Ayat sesuai zhohirnya bahwa Allah ta’ala mengutus Nabi-Nya, Muhammad shallahu ‘alaihi wasallam sebagai rahmat bagi semesta alam. Dia utusan Allah ta’ala untuk jin dan manusia semuanya sebagaimana firnan-Nya,
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:851]
Katakanlah! Wahai manusia sesungguhnya aku utusan Allah untuk kalian semuanya (QS. Al-A’rof: 158)
Juga firman-Nya,
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا[سبأ:82]
Dan tidaklah Kami mengutus kamu melainkan untuk manusia keseluruhannya sebagai pemberi berita gembira dan pemberi peringatan (QS. Saba’: 28)
Beliau utusan Allah untuk seluruhnya. Beliau rahmat dari Allah ta’ala untuk seluruh alam. Dengan sebab risalahnya dan ketaatan manusia kepada perintah-perintahnya, maka hujan diturunkan dan alam keseluruhannya memanfaatkannya; binatang, pohon, jin, manusia dan hewan-hewan. Ia juga merupakan hujjah bagi orang kafir. Beliau menyampaikan risalah, itulah rahmat bagi seluruh alam, barangsiapa masuk ke dalam risalahnya maka rahmat sempurna baginya dengan dipersilahkannya memasuki Surga dan selamat dari Neraka. Barangsiapa tidak masuk ke dalam risalahanya maka berarti hujjah telah tegak baginya sehingga tidak ada permaafan (di hadapan Allah ta’ala), dengan demikian beliau telah berbuat rahmat dari sisi penyampaian risalahnya dan pemberian peringatannya sehingga tidak ada orang yang akan mengatakan, “Belum datang kepadaku seorang pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan”. Ini juga jenis rahmat.
Kebaikan yang berupa ajaran saling menolong itu orang kafir dan orang muslim semuanya mendapatkan manfaatnya. Juga ajaran berupa menepati janji merupakan rahmat dan kebaikan untuk muslim. Masih banyak kebaikan-kebaikan lainnya yang terwujud dan dirasakan oleh muslim dan kafir hingga binatang yang disebabkan risalah beliau shallahu ‘alaihi wasallam. Beliau lah utusan Allah ta’ala sebagai rahmat bagi alam semesta. Tetapi barangsiapa yang masuk Islam dan istiqomah dengannya akan mendapatkan rahmat yang lebih banyak dan sempurna. Adapun yang tidak masuk agama Allah, yaitu islam rahmat yang didapatkannya sebatas kebaikan-kebaikan yang berupa diberi pertolongan, keamanan, kelapangan mencari rizki, jaminan keamanan dan ditepatinya janji yang mengikat antara muslim dan kafir yang disebabkan dari risalah beliau ini. Dan, bentuk-bentuk rahmat lainnya. Na’am.
Penanya: Jazakumullahu khairan
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 11
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)