مقدار المسافة بين المساجد عند بنائها
السؤال : ما الضابط في المسافة التي تكون بين المسجدين في حالة البناء؟ فهم في بلدنا يبنون المساجد، وهي في نظري قريبة من بعضها -بارك الله فيكم-.
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فالضابط في المسافة بين المساجد عند بنائها هو الحاجة إليها، ولم يرد في الشرع -فيما نعلم- تحديد مسافة معينة، ولم نجد كذلك في كلام أهل العلم تحديدًا لتلك المسافة، وإنما ذكروا أن المعتبر في ذلك الحاجة.
قال الإمام القرطبي في تفسيره: قَالَ عُلَمَاؤُنَا: لَا يَجُوزُ أَنْ يُبْنَى مَسْجِدٌ إِلَى جَنْبِ مَسْجِدٍ، وَيَجِبُ هَدْمُهُ، وَالْمَنْعُ مِنْ بِنَائِهِ؛ لِئَلَّا يَنْصَرِفَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ فَيَبْقَى شَاغِرًا، إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَحَلَّةُ كَبِيرَةً، فَلَا يَكْفِي أَهْلَهَا مَسْجِدٌ وَاحِدٌ، فَيُبْنَى حِينَئِذٍ، وَكَذَلِكَ قَالُوا: لَا يَنْبَغِي أَنْ يُبْنَى فِي الْمِصْرِ الْوَاحِدِ جَامِعَانِ، وَثَلَاثَةٌ، وَيَجِبُ مَنْعُ الثَّانِي، وَمَنْ صَلَّى فِيهِ الْجُمُعَةَ لَمْ تُجْزِه، وَقَدْ أَحْرَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الضِّرَارِ وَهَدَمَهُ، وَأَسْنَدَ الطَّبَرِيُّ عَنْ شَقِيقٍ أَنَّهُ جَاءَ لِيُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِ بَنِي غَاضِرَةَ، فَوَجَدَ الصَّلَاةَ قَدْ فَاتَتْهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ مَسْجِدَ بَنِي فُلَانٍ لَمْ يُصَلَّ فِيهِ بَعْدُ، فَقَالَ: لَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ بُنِيَ عَلَى ضِرَارٍ. قَالَ عُلَمَاؤُنَا: وَكُلُّ مَسْجِدٍ بُنِيَ عَلَى ضِرَارٍ، أَوْ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ فَهُوَ فِي حُكْمِ مَسْجِدِ الضِّرَارِ لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهِ … اهــ.
وقال ابن مفلح الحنبلي في الفروع: وَلَا يُبْنَى مَسْجِدٌ ضِرَارًا، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى: يَبْنِي مَسْجِدًا إلَى جَنْبِ مَسْجِدٍ؟ قَالَ: لَا يَبْنِي الْمَسَاجِدَ لِيُعَدِّيَ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَقَالَ صَالِح: قُلْت لِأَبِي: كَمْ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ إذَا أَرَادُوا أَنْ يَبْنُوا إلَى جَانِبِهِ مَسْجِدًا؟ قَالَ: لَا يُبْنَى مَسْجِدٌ يُرَادُ بِهِ الضِّرَارُ لِمَسْجِدٍ إلَى جَنْبِهِ، فَإِنْ كَثُرَ النَّاسُ حَتَّى يَضِيقَ عَلَيْهِمْ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبْنَى وَإِنْ قَرُبَ مِنْ ذَلِكَ. اهــ.
ومثله ما جاء في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: يَجُوزُ بِنَاءُ مَسْجِدٍ آخَرَ إذَا كَثُرَ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ قَرِيبًا، مَعَ مَنْعِهِ لِبِنَاءِ مَسْجِدٍ ضِرَارًا. قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ: لَا يُبْنَى مَسْجِدٌ يُرَادُ بِهِ الضِّرَارُ لِمَسْجِدِ إلَى جَانِبِهِ، فَإِنْ كَثُرَ النَّاسُ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبْنَى وَإِنْ قَرُبَ. اهــ.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ما حكم الصلاة في المسجدين المتقاربين، بحيث يسمع أحدهما قراءة الآخر؟
فأجاب -رحمه الله تعالى- بقوله: الصلاة في أحد المسجدين جائزة، ولا بأس بها، ولكن لا ينبغي أن يبنى مسجد بقرب مسجد آخر يحصل به تفريق جماعة، وتشتيت؛ فإن هذا يشبه مسجد الضرار الذي قال الله عنه: (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ) نعم لو كانت المساجد صغيرة، والسكان كثيرون، لا يسعهم المسجد الواحد، فلا بأس أن يبنى إلى جنبه مسجد آخر، ولكن ينبغي أن يكون أحد المسجدين في طرف الحي من الجنوب مثلًا، والثاني في طرفه من الشمال، من أجل أن يتباعد ما بين المسجدين. اهــ.
وقال أيضًا: لا يجوز للإنسان أن يبني مسجدًا في بيت قريب من المسجد العام؛ لأن في هذا إضرارًا بالمسجد العام، سواء أراده الإنسان أم لم يرده، يعني: كثير من الناس لا يريد الإضرار بالمسجد العام، لكن يريد الراحة له ولأهله، ولكن هذا حرام؛ ولهذا قال أهل العلم رحمهم الله: يحرم بناء مسجد بقربه، وإذا بناه، وجب هدمه. اهــ.
والله أعلم.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/282646/
Pertanyaan: ketika membangun masjid, berapa ketentuan jarak antara masjid yang satu dengan lainnya? Di negeri kami, mereka membangun masjid-masjid. Dalam pandangan kami jaraknya itu berdekatan antara yang satu dari yang lainnya. Barakallahu fikum
Jawab:
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
Ketentuan jarak ketika membangun masjid antara yang satu dan lainnya adalah tergantung kebutuhan. Sebagaimana yang kami ketahui tidak ada di dalam syareat ketentuan jarak tertentu. Tidak pula dijumpai pada perkataan para ulama mengenai pembatasan jarak tertentu. Mereka menyatakan bahwa yang menjadi pertimbangan adalah faktor kebutuhan.
Imam Al-Qurthubi di dalam tafsirnya berkata: Para ulama kami mengatakan: Tidak diperbolehkan membangun masjid di samping masjid yang sudah ada. Ia wajib dihancurkan. Larangan ini dimaksudkan agar jamaah masjid yang pertama tidak meninggalkan yang menyebabkan masjid lengang. Kecuali kalau daerahnya luas yang tidak memungkinkan ditampung di satu masjid, maka silahkan membangun masjid lagi. Mereka juga mengatakan: Tidak diperbolehkan dalam satu kota dibangun dua masjid jami’ apalagi tiga. Masjid Jami’ yang kedua harus dicegah. Barangsiapa yang shalat jumuah di masjid kedua tersebut tidak sah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah membakar masjid dhiror dan menghancurkannya. Ath-Thabari meriwayatkan atas Syaqiq bahwa dia datang untuk sholat di masjid Bani Ghadhirah, dan dia mendapati sholat telah usai. Dikatakan kepadanya: Masjid Bani fulan belum shalat di dalamnya, maka ia berkata: Saya tidak suka shalat di situ karena ia dibangun di atas dhiror. Para ulama kami mengatakan: Setiap masjid yang dibangun di atas dhiror, atau riya, atau sum’ah maka masuk dalam katagori masjid dhiror yang tidak boleh shalat di dalamnya…. [selesai].
Ibnu Muflih al-Hanbali di dalam “Furu’”berkata: “ ‘Tidak boleh masjid dhiror dibangun’. Muhammad bin Musa berkata: ‘Bagaimana bisa masjid dibangun di samping masjid? Masjid-masjid tidaklah dibangun untuk bermusuhan sebagian manusia atas sebagian yang lain’. Sholih berkata: ‘Saya bertanya kepada Ayahku, Berapa jarak yang dianjurkan antara dua masjid jika mereka menghendaki membangun masjid di sebelahnya?’ Beliau menjawab: ‘Masjid tidaklah dibangun untuk tujuan dhiror (memudhorotkan) masjid yang di sebelahnya. Jika jamaahnya membludak dan masjid tidak mencukupi maka tidak mengapa membangun meskipun jaraknya berdekatan’ “[selesai]
Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullahu Ta’ala berkata: Apa hukum shalat di dua masjid yang berdekatan di mana yang satu mendengar bacaan dari yang lainnya? Beliau rahimahullah menjawab: shalat di salah satu masjid dari keduanya boleh. Tidak mengapa. Tapi, jangan sampai masjid dibangun dekat masjid lainnya yang bisa menimbulkan perpecahan dan perselisihan antara jamaah karena berarti menyerupai masjid dhiror di mana Allah Ta’ala berfirman tentangnya:
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ (التوبة:107)
Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan (pada orang-orang mukmin), untuk kekafiran dan untuk memecah belah antara orang-orang mukmin serta menunggu kedatangan orang-orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu (QS. At-Taubah:107)
Iya, jika masjidnya kecil sementara penduduknya banyak dan satu masjid tidak bisa menampung untuk mereka maka tidak mengapa untuk membangun masjid lagi di sampingnya. Tapi, seyognya satu masjid di tepi kampung bagian Selatan (misalnya) dan satunya lagi di tepi kampung bagian Utara (misalnya) agar tidak berdekatan [selesai].
Beliau juga berkata:Tidak boleh seseorang membangun masjid pribadi di dekat masjid umum karena ini memudhorotkan masjid umum. Sama saja seseorang meniatkan demikian atau tidak. Ada banyak orang tidak memaksudkan untuk memudhorotkan masjid umum tapi semata-mata untuk kenyamanan diri dan keluarganya. Semacam ini haram. Dari situlah para ulama mengatakan: Haram hukumnya membangun masjid di dekat masjid. Jika ada seseorang yang membangun maka wajib dihancurkan” [selesai]. Allahu A’lam.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 8
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)