(https://www.islamweb.net/ar/fatwa/38541/)
Teks Arab
حكم محاضرة المرأة للرجال وتصوير المحاضرة
السؤال: إذاً ننتقل إلى رسالة أخينا حيدر عبد الله أبو دياب من السودان. أخونا يقول: هل يجوز للمرأة أن تخطب في جمع من الناس فيه رجال ونساء، وبواسطة مكبرات الصوت باسم الدين، وتصوير تلك الندوة كما يسمونها بأفلام الفيديو، ويتم توزيعها داخل وخارج البلد، وكل ذلك باسم الدين؟ وهل في الإسلام قاعدة اسمها: الغاية تبرر الوسيلة؟
الجواب: هذه الخطبة لا حرج فيها، كون المرأة تخطب الناس وتذكر الناس وإن كان فيهم رجال، لا مانع من ذلك بالصوت العادي، لا بالخضوع ولا بصوت آخر منكر كما قال جل وعلا: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا [الأحزاب:32].
فإذا كانت الخطبة قولاً معروفاً ليس فيه شيء مما يعتبر خضوعاً في القول، والمقصود النصيحة، فقد نصح الصحابيات وغير الصحابيات نصحوا الرجال ونصحوا النساء، والله يقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، ويقول سبحانه: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا [فصلت:33] وهذا يعم الرجال والنساء جميعاً، فإذا خطبت وذكرت ودعت إلى الله فلا بأس بذلك بشرط الصيانة والبعد عن الخلوة بأي رجل من غير محارمها، ومع الحجاب، كل هذا لا بأس به.
أما التصوير فهذا هو الذي ينكر، فإنها لا تصور إلا إذا كان تصويرها وهي مستورة متحجبة في وجهها وكل شيء هذا لا يضر تصويرها، لكن جنس التصوير ينبغي ألا يفعل في هذه المسائل، بل ينبغي أن يسجل سماعاً من دون صورة؛ لأن الصورة أصلها ممنوع ومحرم كما قال النبي ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون فلا حاجة إلى التصوير، ولا حاجة إلى تصويرها ولكن يسجل الكلام، تسجل الخطبة والموعظة وينفع الله بها من يشاء من دون حاجة إلى التصوير. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
الشيخ: نعم.
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Kita beralih ke pertanyaan saudara kita Haidar Abdullah Abu Dayab dari Sudan. Dia mengatakan: Bolehkah bagi wanita untuk berceramah di hadapan sekumpulan manusia lelaki dan wanita, dan menggunakan pengeras suara atas nama kemaslahatan dalam agama. Lalu hasil shootingnya yang dinamai film video disebar ke dalam dan luar negeri. Semuanya itu atas nama agama. Apakah di dalam Islam terdapat kaedah “al-ghoyah tubarriru al-wasilah” (tujuan membenarkan cara)
Jawab: Ceramah ini tidaklah mengapa. Seorang wanita yang berceramah di hadapan banyak orang untuk mengingatkan mereka meskipun di dalamnya ada kaum lelaki, tidak masalah asalkan suaranya natural tidak dibikin-bikin dan tidak dilembut-lembutkan. Tidak pula dengan suara lain yang munkar. Allah ta’ala berfirman,
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (الأحزاب:23)
“Hai istri-istri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu melembutkan dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik” (QS. Al-Ahzab: 32)
Jika ceramahnya adalah perkara yang ma’ruf tidak terdapat di dalamnya ucapan yang dilembut-lembutkan, dan tujuannya semata-mata sebagai nasehat maka dahulu para Sahahabiyah dan juga selain Shahabiyah memberikan nasehat kepada lelaki dan wanita. Allah azza wa jalla berfirman,
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:17]
“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf, mencegah dari yang munkar” (QS. At-Taubah: 71)
Juga dalam ayat lainnya,
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا [فصلت:33]
“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh” (QS. Fushilat: 33)
Ini mencakup semuanya lelaki dan perempuan. Jika seorang wanita berceramah, memberi peringatan, dan berdakwah kepada Allah ta’ala maka tidak mengapa dengan syarat menjaga diri dan jauh dari kholwat dengan lelaki siapapun yang bukan mahramnya serta berhijab, maka tidak mengapa.
Adapun video maka ini perkara yang diingkari. Jangan direkam. Kecuali jika dia bercadar, maka tidak mengapa. Tetapi video seyogyanya tidak bergambar, melainkan sekedar suara saja. Karena hukum gambar asalnya haram sebagaimana sabda Nabi shalallahu alahi wasallam,
أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون
“Manusia yang berat adzabnya pada hari Kiamat adalah pelukis”
Jadi, tidak diperlukan gambarnya, cukup suaranya saja. Ceramah dan maw’izhoh bisa direkam dan semoga Allah memeberinya manfaat kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya tanpa diperlukan gambar orangnya. Na’am.
Penanya: Barakallahu fikum
Syaikh: Na’am
Judul Buku: Terkadang Ditanyakan 27
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
