(https://binbaz.org.sa/fatwas/8945/)
Teks Arab
حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان
السؤال: من اليمن المستمع علي عباس فاضل بعث برسالة يقول فيها: ما حكم من قبل زوجته في نهار رمضان هل يبطل صومه أو يجرحه؟ وهل عليه كفارة أم لا أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
الجواب: من قبل زوجته في الصيام فصومه صحيح، وهكذا لو لمسها أو نام معها كل ذلك لا يضر صومه؛ لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وسأله عمر عن ذلك قال: إنه قبل امرأته قال: هششت يوماً فقبلت امرأتي، قال: أرأيت لو تمضمضت؟ قال: …… قال: هكذا، فكما أن المضمضة لا تضر الصوم فهكذا القبلة إذا كان ما خرج منه شيء، أما إذا خرج منه مني يبطل الصوم، أما إذا كان ما خرج شيء قبلها ولمسها ولكن لم يخرج شيء فصومه صحيح، ولو أمذى لم يضره أيضاً على الصحيح، المذي لا يبطل الصوم، وهو الماء اللزج الذي يخرج على أثر الشهوة، على طرف الذكر هذا لا يبطل الصوم، لا يبطل الصوم وإنما يبطل بالمني وهو الماء الغليظ الذي يخرج دفقاً بلذة بسبب الشهوة، وإذا كان يخشى لسرعة شهوته فينبغي له ترك التقبيل، إذا كان يخشى خروج المني لشهوته السريعة فينبغي له ترك ذلك.
وقد روى أبو داود ورحمه: أن النبي ﷺ استأذنه إنسان في التقبيل فأذن له، واستأذنه آخر فلم يأذن له، فإذا الذي أذن له شيخ كبير، والذي لم يؤذن له شاب قال بعض أهل العلم: معنى ذلك: أن الشاب قد لا يملك نفسه وقد تسبقه شهوته بخلاف الشيخ الكبير وفي إسناده نظر.
والحاصل والخلاصة: أنه إذا كان يخشى فلا يقبل يترك التقبيل، أما إذا كان لا يخشى اللي: يعرف نفسه وأنه لا خطر في التقبيل فلا بأس بذلك ولا حرج. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً.
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Dari Yaman, seorang mustami’ bernama Ali Abbas Fadhil mengirim surat berisikan pertanyaan, apa hukum orang yang menciumi istrinya di siang Ramadhan? Apakah membatalkan puasa ataukah mengurangi keutamaannya? Apakah ada kafarat baginya? Mohon kami diberi petunjuk. Jazakumullahu khairan.
Jawab: Orang yang menciumi istrinya ketika sedang berpuasa, puasanya itu sah. Demikian juga kalau menyentuh atau tidur bersamanya, semuanya itu tidak merusak puasanya. Disebutkan di dalam Hadits Aisyah radiallahu anha,
كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم
Nabi shallallahu alaihi wasallam menciumi (istrinya) dalam keadaan berpuasa, dan juga mencumbuinya dalam keadaan puasa.
وسأله عمر عن ذلك قال: إنه قبل امرأته قال: هششت يوماً فقبلت امرأتي، قال: أرأيت لو تمضمضت؟ قال: …… قال: هكذا
Umar bin Khottob radiallahi anhu bertanya kepada beliau shallallahu alaihi wasallam tentangnya dimana dia menciumi istrinya, “Suatu hari saya sangat berhasrat, akupun menciumi istriku”. Beliau shallallahu alaihi wasallam bertanya: “Bagaimana menurutmu berkumur-kumur (dalam keadaan puasa). Umar menjawab: “Tidak mengapa”. Beliau bersabda: Nah, demikian pula (menciumi dan mencumbui, Pent).
Sebagaimana berkumur-kumur (ketika wudhu) tidak membatalkan wudhu, maka demikian juga mencium jika tidak keluar dari seseorang sesuatu; jika keluar mani maka membatalkan puasa.
Jika tidak keluar sesuatu akibat menciumi dan mencumbui, puasanya sah. Meskipun keluar madzi puasanya tetap sah. Keluarnya madzi tidak membatalkan puasa. Ia cairan lengket yang keluar di ujung dzakar disebabkan gejolak syahwat, tidak membatalkan puasa. Puasa batal dengan keluarnya mani, yaitu cairan kental yang keluarnya muncrat disertai rasa nikmat disebabkan gejolak syahwat. Jika seseorang khawatir akan cepatnya gejolak syahwat pada dirinya maka seyogyanya tidak melakukan ciuman. Jika mengkhawatirkan keluarnya mani karena gejolak syahwatnya yang cepat, maka tinggalkanlah ciuman.
Abu Daud meriwayatkan bahwa ada seseorang minta izin kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam utuk menciumi istrinya, beliau mengizinkan. Lalu, ada orang lain meminta izin juga, beliau tidak mengizinkan Orang yang diizinkan itu sudah “sepuh”. Sedangkan yang tidak diizinkan itu seseorang masih muda. Sebagian ulama menjelaskan: Makna dari riwayat tersebut adalah seorang pemuda seringkali tidak bisa mengendalikan jiwanya sehingga bisa dikalahkan oleh syahwatnya, lain halnya dengan orang “sepuh”. Tentang Hadits ini sanadnya diperbincangkan.
Rangkumannya: Jika seseorang mengkhawatirkan, maka tinggalkan ciuman. Tetapi jika tidak mengkhawatirkan dimana dia bisa mengendalikan jiwanya maka melakukan ciuman tidaklah mengapa. Na’am
Penanya: Jazakumullahu Khairan
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 16
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
