(https://www.islamweb.net/ar/fatwa/127115/)
Teks Arab
السؤال: بالنسبة للفقير أو متوسط الدخل كيف يخرج زكاة الفطر؟ شكراً.
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان هذا الفقير أو ذو الدخل المتوسط يجد فاضلاً عن كفايته وكفاية من تلزمه نفقته ليوم العيد وليلته بعد حاجاته الأصلية من مسكن ومركب ونحو ذلك مما يستطيع أن يؤدي به زكاة الفطر فهي واجبة عليه، لأنه مستطيع، وقد فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب على الحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين. كما في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
وأما إذا كان هذا الشخص لا يجد ما يفضل عن كفايته وكفاية من تلزمه نفقته ليلة العيد ويومه فإن صدقة الفطر لا تلزمه، لأن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها.
جاء في الروض المربع ممزوجاً بحاشيته لابن قاسم مع شيء من التصرف: تجب أي زكاة الفطر على كل مسلم من أهل البوادي وغيرهم ممن تلزمه مؤنة نفسه، ذكراً كان أو أنثى، صغيراً كان أو كبيراً، حراً أو عبداً، فضل له أي عنده يوم العيد وليلته صاعاً من قوته وقوت عياله وفاقا، وقال الشيخ وغيره: هو قول الجمهور، ولا فطرة على من لم يفضل له صاع وفاقاً، إلا أبا حنيفة قال: لا تجب إلا على من يملك نصاباً أو قيمته، فاضلاً عن قوته ومسكنه ونحوه، لأن ذلك أهم فيجب تقديمه.
وإذا وجبت عليه صدقة الفطر فإنه يخرجها صاعا من طعام من غالب قوت الناس، ويخرج عن كل واحد ممن تلزمه نفقته صاعاً، والأفضل أن يدفعه إلى مستحقيه من الفقراء والمساكين قبل صلاة العيد من يوم الفطر، ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد.
والله أعلم.
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Mengenai orang fakir atau orang yang pemasukannya pas-pasan, apakah dia wajib mengeluarkan zakat Fithrah?
Jawab:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
Jika orang fakir atau orang yang pendapatannya pas-pasan ini mendapati kelebihan dari pemenuhan kebutuhan yang primer seperti kebutuhan tempat tinggal, kebutuhan transportasi dan semacamya pada hari raya dan malamnya, maka dia berkewajiban mengeluarkan zakat fithrah karena berarti ia orang yang memenuhi persyaratan.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mewajibkan zakat fithrah satu sha’ kurma, gandum, keju atau kismis kepada orang muslim merdeka, budak, lelaki, perempuan, anak kecil, dan orang dewasa. Sebagaimana disebutkan di dalam Shahihain dari Hadits Ibnu Umar radiallahu anhuma. Adapun jika seseorang tidak mendapati kelebihan dari kebutuhan primernya yang tidak boleh tidak pada malam ‘id dah siangnya maka zakat fithrah tidak wajib baginya. Allah ta’ala tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya. Disebutkan di dalam “Ar-Rowdh al-Murbi’”digabung dengan “Hasyiah li-b-ni qosim” dengan sedikit gubahan: Wajib mengeluarkan zakat fithrah bagi setiap muslim warga suatu perkampungan dan lainnya yang memiliki tanggungan menafkahi seseorang baik lelaki, perempuan, anak kecil, orang dewasa, merdeka atau budak yang dia memiliki kelebihan di malam dan hari ‘id-nya 1 sha’ dari makanan pokoknya. Syaikh dan lainnya berkata: Ini ucapan jumhur; Tidak berkewajiban zakat fithrah bagi yang tidak memiliki kelebihan makanan 1 sha’. Lain lagi dengan Abu Hanifah. Dia mengatakan: Tidak wajib zakat fithrah kecuali bagi yang memiliki 1 nishob atau nilainya sebagai kelebihan dari makan, tempat tinggal dan lainnya yang merupakan kebutuhan primer yang wajib didahulukan. Orang yang berkewajiban zakat fithrah mengeluarkannya satu sha’ dari umumnya makanan pokok orang-orang (setempat). Dia mengeluarkan satu sha’ untuk setiap orang yang mejadi tanggung jawabnya. Yang afdhol diberikan kepada dua macam orang yang berhak dari kalangan fakir dan miskin sebelum shalat ‘ied di hari ‘ied. Dan, tidak boleh ditunda melampaui dari hari ‘ied. Allahu a’lam.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 16
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
