Sumber : (https://www.islamweb.net/ar/fatwa/170337/)
Teks Arab
حكم صوم الحادي عشر مع العاشر من محرم
السؤال: من لم يصم التاسع من شهر محرم، فهل يجوز له أن يصوم الحادي عشر؟ وجزاكم الله خيرا
الإجابــة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا مراتب صوم يوم عاشوراء في الفتوى رقم: 117321
فمن فاته صيام التاسع فيستحب له أن يصوم مع العاشر الحادي عشر، لأن الحكمة من صيام التاسع هي مخالفة اليهود، ويحصل هذا بصيام الحادي عشر مع العاشر من محرم، قال ابن القيم في تهذيب السنن: رَوَى أَحْمَد فِي مُسْنَده مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاسٍ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَالِفُوا الْيَهُود, صُومُوا يَوْمًا قَبْله, أَوْ يَوْمًا بَعْده. انتهى.
والله أعلم
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Orang yang tidak puasa tanggal 9 Muharram, apakah boleh baginya untuk berpuasa tanggal 11 nya? (Jadi, puasanya tanggal 10 dan 11 Muharram, Pent.). Jazakumullahu khairan
Jawab:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد
Kami telah menjelaskan tingkatan puasa hari ‘asyura dalam “al-Fatwa” no. 117321
Barangsiapa yang terlewatkan puasa tanggal 9 agar berpuasa tanngal 10 dan 11. Karena hikmah dari puasa tanggal 9 adalah untuk menyelisihi Yahudi. Ini tercapai dengan berpuasa tanggal 11 dan 10 Muharram. Ibnul Qoyyim di dalam “Tahdzibu-s-Sunan” mengatakan: Imam Ahmad meriwayatkan di dalam “Musnad”-nya dari Hadits Ibnu Abbas yang marfu’ kepada Nabi shalallahu alaihi wasallam di mana beliau bersabda:
خَالِفُوا الْيَهُود, صُومُوا يَوْمًا قَبْله, أَوْ يَوْمًا بَعْده
“Selisihilah Yahudi, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari setelahnya”
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 25
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
