Sumber (https://www.islamweb.net/ar/fatwa/361768/)
Teks Arab
حكم فدية الصوم عن المجنون والمريض بالزهايمر ووضعها في بناء مسجد
السؤال: هل المريض الفاقد لعقله لا تخرج عليه فدية رمضان؟
وهل المريض بالزهايمر يدخل معه؟
وهل يمكن وضع فدية رمضان كتبرع لبناء مسجد أم لا بد من إخراجها للفقراء؟
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن والاه، أما بعد
فالمجنون ليس مكلفا بالصيام، ولا بغيره من العبادات، ولا تُخرجُ عنه فدية، كما بيناه في الفتوى رقم: 186137
والزهايمر درجات، ومريض الزهايمر إذا وصل به حد فقدان الذاكرة إلى الجنون، كأن ينسى أهله ولا يعرفهم، أو تختل تصرفاته بحيث يخرج عن طور العقلاء ونحو ذلك؛ فإنه يعتبر غير مكلف، ولا يطالب بصيام، ولا قضاء ولا إطعام
وأما إذا كان في المراحل المبكرة من المرض، والتي يقتصر فيها المرض على فقدان جزئي للذاكرة، بحيث ينسى الأشياء القريبة الحدوث، ولكنه يتصرف كما يتصرف العقلاء، ويعرف أهله ونحو ذلك؛ فإنه يعتبر مكلفا، ويطالب بالصيام ما دام قادرا عليه، ولا ينتقل إلى الإطعام إلا إذا شق عليه الصيام والقضاء مشقة غير محتملة؛ فينتقل إلى الإطعام حينئذ
وتدفع الفدية في إطعام الفقراء، ولا يجزئ دفعها لأجل بناء مسجد مثلا, فالكفارات لا تصرف في بناء المساجد, كما تقدم بيانه في الفتوى رقم: 43811
والله تعالى أعلم
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Apakah orang yang sakit hilang akal tidak wajib mengeluarkan fidyah Ramadhan? Bagaimana juga dengan sakit pikun? Apakah fidyah Ramadhan boleh ditempatkan untuk donasi seperti pembangunan masjid dan harus untuk orang fakir miskin?
Jawab:
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن والاه، أما بعد
Orang gila tidak terkena kewajiban puasa dan ibadah-ibadah lainnya, maka tidak dikeluarkan fidyah padanya sebagaimana sudah kami jelaskan pada “al-Fatwa” 186137
Kondisi pikun itu bertingkat-tingkat. Jika sampai pada keadaan hilang ingatannya menyerupai gila di mana dia lupa keluarganya tidak mengenali mereka atau perilakunya seperti anak-anak atau semacamnya. Kondisi seperti ini tidak mukallaf, tidak dituntut untuk berpuasa dan tidak qodho ataupun fidyah.
Kalau kondisinya masih pada periode awal pikun di mana ia mulai kehilangan bagian dari daya ingatnya sehingga lupa banyak hal dari kejadian-kejadian baru tetapi masih bisa beraktivitas sebagaimana orang berakal yang normal dan mengenali keluarganya dan semacamnya maka dianggap sebagai mukallaf, dituntut puasa selama mampu. Tidak diganti dengan mengeluarkan fidyah. Kecuali jika dirasakannya berat untuk puasa dan tidak mampu untuk qodho, maka diganti fidyah.
Fidyah diberikan kepada faqir miskin, tidak boleh diberikan untuk pembangunan masjid misalnya. Kafarat tidaklah dialokasikan untuk pembangunan masjid sebagaimana sudah dijelaskan pada “al-Fatwa” no. 43811. Allahu A’lam.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 22
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
