Sumber : (https://www.islamweb.net/ar/fatwa/421846/)
Teks Arab
هل يجب الإمساك على من استمنى في نهار رمضان؟
السؤال: هل على من استمنى في نهار رمضان وجوب إكمال الصيام؟ وماذا يحدث لو أفطر بعد الاستمناء؟
الجواب: ألحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد
فالإقدام على العادة السرية، محرم في رمضان وغيره, لكنه في رمضان أشد إثمًا؛ لأنه شهر عظيم، يضاعف فيه ثواب الطاعة, كما تعظم فيه المعصية
وإذا كانت العادة السرية لم يترتب عليها إنزال المني، فالصيام صحيح
وإن نزل المني، فقد بطل الصوم، ووجب القضاء، وراجع الفتويين: 7828، 164889
وفي حال بطلان الصيام, فالواجب الامتناع عن الأكل، والشرب، وسائر المفطرات في بقية اليوم، وإن كان الصيام باطلًا، جاء في الموسوعة الفقهية: كذلك يلزم إمساك بقية اليوم لكل من أفطر في نهار رمضان، والصوم لازم له، كالمفطر بغير عذر. انتهى
ففي تناول المفطرات بعد إفساد الصوم إثم؛ بسبب ترك الإمساك في بقية اليوم الفاسد صيامه
وعلى كل؛ فيلزمه التوبة، والرجوع إلى الله، والاستغفار، والقضاء، وإمساك بقية اليوم عن سائر المفطرات
والله أعلم
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Apakah bagi orang yang melakukan onani di siang hari bulan Ramadhan wajib menyempurnakan puasanya? Apakah dia terkena sangsi jika berbuka setelah melakukan onani?
Jawab:
ألحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد
Melakukan sesuatu yang tersembunyi tersebut haram di dalam bulan Ramadhan dan selainnya. Dan, di bulan Ramadhan lebih keras lagi keharamannya. Karena ia bulan agung yang di dalamnya dilipatgandakan pahala ketaatan sebagaimana dosa maksiat juga diperbesar.
Jika perbuatan tersembunyi tersebut tidak sampai berakibat keluarnya mani, maka puasanya sah. Jika keluar mani maka batal puasanya. Ia wajib meng-qodho. Lihat dua fatwa no. 164889 dan no. 7828.
Puasanya batal, dan wajib menahan diri dari makan dan minum serta hal-hal lain yang membatalkan puasa di sisa waktu hari tersebut.
Dalam “Mawsu’ah Fiqhiyyah”: Wajib menahan diri dari perkara yang membatalkan puasa bagi orang yang telah batal puasanya sebagaimana orang yang sengaja berbuka tanpa udzur di siang hari Ramadhan. Puasa wajib baginya [selesai].
Melakukan perkara yang membatalkan puasa (seperti makan, minum dan lainnya, Pent.) setelah sengaja merusak puasa adalah dosa. Karena seharusnya dia melakukan imsak (menahan diri dari perkara yang membatalkan puasa pada sisa waktu (sejak puasanya sengaja dibatalkan, Pent.) di hari tersebut. Dia harus bertaubat, kembali kepada Allah, istighfar, qodho, dan menahan diri dari makan dan minum serta lainnya yang membatalkan puasa di sisa harinya. Allahu A’lam.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 22
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
