Solusi Investasi Akhirat Anda

Sedang ihram mengenakan kaos kaki medis, bolehkah?

(https://www.islamweb.net/ar/fatwa/139272/)

Teks Arab

المحرم إذا لبس الجورب الطبي

السؤال: هل يجوز أداء العمرة مع لبس الجورب الطبي؟ حيث إنه جورب ضاغط قد أوصى به الطبيب لمدة عام كامل يلبس صباحا ولا يتم نزعه إلا عند النوم؟

الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمحرم ممنوع من لبس الخفين، وفي معناهما الجوربين ما دام يجد النعلين، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال صلى الله عليه وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين. متفق عليه.

فإن احتاج المحرم للبس الخفين وفي معناهما الجوربين أو للبس غيرهما من المخيط المحظور لبسه في الإحرام لحر أو برد أو مداواة جاز ذلك ولزمته الفدية، قال الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله: من لبس في الإحرام ما يحرم لبسه به أو ستر ما يحرم ستره فيه لحاجة حر أو برد أو مداواة أو نحوها جاز وفدى كما في الحلق لذلك بجامع الترفه الحاصل بكل منهما. انتهى.

وبه تعلم أن لبس الجورب المذكور جائز ما دامت الحاجة داعية إليه، وتلزم في لبسه الفدية وهي على التخيير بين صيام ثلاثة أيام وإطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع أو ذبح شاة، لقوله تعالى في فدية الحلق لعذر وقيس عليها ما ذكر: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ {البقرة:691}.

والله أعلم.

Terjemahan teks Arab

Pertanyaan: Apakah boleh seorang lelaki menunaikan umroh dengan mengenakan kaos kaki medis? Itu kaos kaki penguat yang disarankan para dokter untuk dikenakan selama satu tahun dan tidak dilepas kecuali kalau tidur saja.

Jawab:

الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

Lelaki yang sedang ihram dilarang mengenakan 2 khuff selama ada sandal. Kaos kaki memiliki hukum yang sama dengan khuff .

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال صلى الله عليه وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين. متفق عليه.

Dari Ibnu Umar radiallahu anhu, ada seseorang bertanya “Wahai Rasulullah, pakaian apa yang harus dikenakan oleh orang yang ihram)?. Nabi shallallahu alaihi wasallam menjawab: “Dia tidak mengenakan baju, sorban, celana, mantel (pakaian yang menutupi kepala), khuff kecuali seseorang yang tidak memiliki sandal dengan memotong bagian bawah mata kaki (Muttafaq ‘alaih)

Jika seseorang yang sedang ihram membutuhkan khuff atau yang sejenisnya seperti kaos kaki atau sesuatu berjahit lainnya yang merupakan larangan dalam ihram karena suatu alasan seperti; panas, dingin, atau sedang proses pengobatan maka hal itu diperbolehkan tetapi wajib membayar fidayah. Syaikh Zakaria al-Anshori rahima hullah berkata: Barangsiapa mengenakan sesuatu yang haram dikenakannya atau menutup sesuatu yang haram untuk ditutupinya dalam ihram karena suatu hajat seperti kepanasan, kedinginan dan proses pengobatan atau hal lainnya maka semua itu diperbolehkan tetapi dengan membayar fidyah. Demikian juga mencukur karena suatu hajat yang telah disebutkan itu [selesai],

Dari penjelasan di atas, Anda sekarang tahu bahwa mengenakan kaos kaki yang Anda sebutkan itu tidaklah mengapa selama ada hajat mendesak. Tetapi wajib membayar fidyah. Yaitu, memiliha antara puasa tiga hari, memberi makan 6 orang miskin setiap satu orang setengah sha’, atau menyembelih kambing. Hal ini diqiyaskan dengan fidyah mencukur rambut disebabkan suatu udzur sebagaimana disebutkan dalam firman Allah ta’ala,

فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ (البقرة:196)

Jika ada di antaramu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), maka wajiblah atasnya ber-fidyah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berqurban” (QS. Al-Baqarah: 196)

Judul buku : Terkadang Ditanyakan 19

Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)