Perbedaan Nama Allah As-Subbuuh dan Al-Qudduss

Biasanya keduanya diterjemahkan dengan MAHA SUCI. Lalu apa bedanya? Mari ktia simak!

A. Penyebutan As-Subbuuh (السُبُّوح) dan Al-Qudduss (القُدُّوس) di dalam Nash

• As-Subbuuh (السُبُّوح)

Disebutkan di dalam Hadits,

حديث عَائِشَةَ – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ « سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ) رواه مسلم)

• Al-Qudduss (القُدُّوس)

Di dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak dua kali, yaitu:

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [الحشر: 23]

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجمعة: 1]

Adapun di dalam Hadits,

حديث عَائِشَةَ – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ « سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ) رواه مسلم)

B. Makna As-Subbuuh (السُبُّوح) dan Al-Qudduss (القُدُّوس) Secara Bahasa

• Disebutkan di dalam Kamus Al-Lisan, Abu Ishaq Az-Zajaj berkata: As-Subbuuh (السُبُّوح) artinya: yang terbebas dari setiap keburukan.

• Al-Quddus (القُدُّوس)
+ artinya الطَهَارَة ( suci). Disebutkan di dalam Lisanul ‘Arab: Oleh karena itu maksud بَيْتُ المَقْدِس adalah بَيْتُ المُطَهَّر (rumah yang disucikan).

+ artinya البَرَكَة (berkah). Oleh karena itu maksud dari الأَرْضُ المُقَدَّسَة adalah الأَرْضُ المُبَارَكَة (bumi yang diberkahi).

C. Makna As-Subbuuh (السُبُّوح) dan Al-Quddus (القُدُّوس) Sebagai Nama Allah

• As-Subbuuh (السُبُّوح) artinya Allah Bersifat dengan segala sifat kesempurnaan

• Al-Quddus (القُدُّوس) artinya Allah Maha Suci dari sifat kurang. Apapun yang bisa menciderai kesempurnaan-Nya, maka Allah Maha suci dari hal tersebut.

D. Pendalaman Makna As-Subbuuh (السُبُّوح) dan Al-Quddus (القُدُّوس) Sebagai Nama Allah

Ketika Anda mengingat atau menyebutkan sifat kesempurnaan bagi Allah, maka ketika itu berarti Anda sedang bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح). Dan, ketika Anda mengingat atau menyebutkan peniadaan sifat kurang bagi Allah, maka ketika itu Anda sedang bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

Contoh ketika Anda membaca surat Al-Ikhlash, di situ Anda bertasbih dan bertaqdis.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ () اللَّهُ الصَّمَدُ () لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ () وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ([الإخلاص:1-4)

: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص: 1]
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

اللَّهُ الصَّمَدُ [الإخلاص: 2]
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [الإخلاص: 3]
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص: 4]
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

Contoh lain ketika Anda membaca surat Al-Hasyr:23, di situ Anda bertasbih dan bertaqdis.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [الحشر: 23]

هُوَ اللَّهُ
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

Ketika Anda membaca surat Al-Baqoroh: 255, maka Anda bertasbih dan bertaqdis.

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة: 255]

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

الْحَيُّ الْقَيُّومُ
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا
Anda bertaqdis (menyatakan Allah itu القُدُّوس)

وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Anda bertasbih (menyatakan Allah itu السُبُّوح)

E. Korelasi anatara As-Subbuuh (السُبُّوح) dan Al-Quddus (القُدُّوس)

• Allah itu As-Subbuuh (السُبُّوح), bersifat dengan segala sifat kesempurnaan. Hal ini tentu mengharuskan bahwa Dia itu Al-Quddus (القُدُّوس), Maha Suci dari sifat kurang.

• Allahi itu Al-Quddus (القُدُّوس), bersifat Maha Suci dari sifat kurang. Hal ini mengharuskan bahwa Dia itu As-Subbuuh (السُبُّوح), bersifat dengan segala sifat kesempurnaan

F. Tadabbur
Ketika Anda mengatakan, teman saya itu orangnya baik tidak buruk. Dia dermawan tidak bakhil. Dia jujur tidak bohong. Dia suka peduli sesama tidak cuek. Ungkapan Anda ini yang terdiri dari penetapan dan penafian (peniadaan) menunjukkan betapa teman Anda itu orang yang sempurna.
Hal ini berbeda jika ungkapannya hanya terdiri penetapan tanpa penafian (peniadaan), Contoh: Teman saya itu orangnya baik. Dia dermawan, jujur, suka peduli. ALLAHU A’LAM
Silahkan share, semoga bermanfaat

Marilah menjadi donatur YNF,
Bank Syariah Mandiri norek 7036976009 an. Yayasan Nidaul Fithrah. Konfirmasi: 081 331 232 795. Barakallahu fikum
Kunjungi website kami www.nidaulfithrah.com

Judul Buku : Memahami Al-Asma’ul Husna Jilid 3