C. Kematian Datangnya Tidak “Kulonuwun”
Bukankah Anda menjumpai anak kecil meninggal dunia? Kematian datang tidak menunggu sasarannya tua terlebih dahulu. Bukankah Anda melihat orang sehat segar- bugar meniggal dunia? Kematian datang tidak menunggu sakit dulu. Bukankah Anda menyaksikan orang yang tengah sibuk dengan program-program kejayaannya wafat? Kematikan datang tidak menunggu pensiun dulu. Kalau ajal yang Allah ta’ala telah menetapkannya tiba, maka kematian akan datang tidak tertunda dan tidak dimajukan sedikitpun. Allah ta’ala berfirman,
قُلْ إِنَّ ٱلْمَوْتَ ٱلَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (الجمعة:8)
Katakanlah: “Sesungguhnya kematian yang kamu lari darinya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”. (QS. Al-Jumu’ah:8)
Meskipun Anda “sangat protek” dengan rajin check up, berobat, timbang badan, jaga stamina, makanan bergizi, istirahat yang memadahi dan lain-lain semuanya itu tidak akan bisa menghalang-halangi datangnya kematian. Allah ta’ala berfirman,
أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ (النساء: 78)
Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapati kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh (QS. An-Nisa: 78)
Jadikanlah kebaikan dan ketaatan sebagai perkara yang Anda biasakan. Sehingga ketika kematian yang tidak “kulonuwun” datang menjemput, maka Anda akan meniggal dunia di atas kebaikan dan ketaatan. Karena ia adalah perkara yang melekat pada diri Anda di mana Anda selalu membiasakannya.
D. Sakaratul Maut dan Perjalanan Menuju Alam Barzah
Sakaratul maut adalah suatu keadaan pada seseorang menjelang kematian. Pada dirinya terjadi pergolakan yang luar biasa. Karena ruh akan dicabut dari jasadnya. Ketika itu kondisinya lemah baik fisik atau batinnya. Saat itulah syetan datang dan terus berusaha menjerumuskannya. Inilah yang disebut fitnatu-l-mamaat. Adapun orang yang istiqomah dengan agamanya mendapatkan motivasi dan kabar gembira dari para Malaikat. Allah ‘azawajalla berfirman,
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ (فصلت: 30)
Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Tuhan kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka Malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan Surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu (QS. Fushilat:30)”
Nabi shallahu’alaihi wasallam memberitahukan kepada kita semua bagaimana keadaan sakaratul maut manusia hingga perjalanannya menuju alam barzah di dalam Hadits panjang berikut ini,
عن البراء بن عازب قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا
ثم قال إِنَّ العبدَ المؤْمن إذا كان في انْقِطَاعٍ من الدُّنْيَا، وإِقْبالٍ من الْآخِرَةِ، نزل إليه من السَّمَاءِ ملائكةٌ بِيضُ الوجُوهِ، كأَنَّ وجوهَهُمُ الشمسُ ، معهُمْ كفنٌ من أكْفَانِ الجنَّةِ، وحَنُوطٌ من حَنُوطِ الجَنَّةِ ، حتى يَجْلِسُوا منه مَدَّ البَصَرِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ المَوْتِ حتى يَجلِسَ عندَ رأسِه فيَقولُ : أيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إلى مغْفِرةٍ من اللَّهِ ورِضْوَانٍ، فتخْرُجُ تَسِيلُ كما تسِيلُ القَطْرَةُ من فِي السِّقَاءِ ، فيَأْخذُها ، فإذا أخَذَها ، لم يَدَعُوها في يَدِه طَرْفَةَ عَيْنٍ، حتى يَأْخُذُوها فيَجْعَلُوهَا في ذلكَ الكَفَنِ وفي ذلكَ الحَنُوطِ ، فيَخْرُجُ منها كأَطيَبِ نَفْخَةِ مِسْكٍ، وُجِدَتْ على وجْهِ الأرضِ، فيَصْعَدُونَ بِها فلا يمُرُّونَ بها على مَلَكٍ من الملائِكَةِ، إلَّا قالُوا: ما هذا الرُّوحُ الطَّيِّبُ؟ فيقولُونَ : فُلَانُ بنُ فُلَانٍ بأَحْسَنِ أسمائِه التي كانُوا يُسَمُّونَه بها في الدُّنْيَا – حتى ينْتَهُوا بها إلى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحون له فَيُفْتَحُ له ، فيُشَيِّعُهُ من كلِّ سماءٍ مُقَرَّبُوها إلى السماءِ التِي تلِيها ، حتى يُنتَهَي إلى السماءِ السابِعةِ ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : اكْتُبُوا كِتابَ عبدِي في علِّيِّينَ ، وأَعِيدُوا عَبدِي إلى الأرضِ ، فإِنِّي مِنها خَلَقتُهم ، وفِيها أُعِيدُهُم ، ومِنها أُخْرِجُهم تارةً أُخْرَى . فتُعادُ رُوحُه ، فيَأتِيهِ مَلَكانِ ، فيُجْلِسانِه ، فيَقولانِ له : مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ : رَبِّيَ اللهُ ، فيَقولانِ له : ما دِينُكَ ؟ فيَقولُ : دِينِيَ الإِسلامُ ، فيَقولانِ له : ما هذا الرجلُ الذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فيَقولُ : هو رسولُ اللهِ ، فيَقولانِ له ومَا عِلْمُكَ ؟ فيَقولُ : قَرأتُ كِتابَ اللهِ فآمَنتُ به وصَدَّقْتُ ، فيُنادِي مُنادٍ من السماءِ أنْ صَدَقَ عَبدِي ، فَأفْرِشُوه من الجنةِ ، وألْبِسُوهُ من الجنةِ ، وافْتَحُوا له بابًا إلى الجنةِ ، فيَأتِيهِ من رَوْحِها وطِيبِها ، ويُفسحُ له في قَبرِهِ مَدَّ بَصرِهِ ، ويَأتِيهِ رَجلٌ حَسَنُ الوَجهِ ، حَسنُ الثِّيابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ فيَقولُ : أبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هذا يَومُكَ الذي كُنتَ تُوعَدُ ، فيقولُ لهُ : مَن أنتَ ؟ فوجْهُكَ الوَجْهُ يَجِيءُ بِالخيرِ ، فيَقولُ : أنَا عَملُك الصالِحُ ، فيَقولُ : رَبِّ أقِمِ السَّاعَةَ ، رَبِّ أقِمِ الساعَةَ ، وإنَّ العبدَ الكافِرَ إذا كان في انقِطَاعٍ من الدنيا، وإقبالٍ من الآخِرةِ ، نزل إليه من السماءِ ملائكةٌ سُودُ الوجُوهِ معَهُمُ المُسُوحُ ، فيجلِسُونَ منه مَدَّ البَصَرِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الموتِ حتى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ: يَا أيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إلى سَخَطٍ من اللَّهِ وغَضَبٍ ، فَتَفْرُقُ في جَسَدِهِ فيَنتَزِعُهَا كَما يُنتَزَعُ السَّفُّودُ من الصُّوفِ المَبْلُولِ ، فيَأْخذَها ، فإذا أخذَها لَم يَدعُوها في يَدِهِ طَرْفَةَ عَينٍ حتى يَجْعَلُوهَا في تِلْكَ الْمُسُوحِ ، يخرجُ منها كأَنْتَنِ ريحِ جِيفَةٍ، وُجِدَتْ على ظَهْرِ الأَرضِ فيصْعَدُونَ بِها، فلا يَمُرُّونَ بها على مَلَكٍ من الملائِكَةِ إلَّا قَالُوا: ما هذا الرُّوحُ الْخَبِيثُ؟ فيَقُولُونَ: فُلَانُ بنُ فُلَانٍ بأَقْبَحِ أسْمَائِهِ التي كان يُسَمَّى بِهَا في الدُّنْيَا، حتى يَنْتَهِيَ بِهَا إلى سمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لهُ، فلا يُفْتَحُ لهُ، ثُمَّ قَرَأَ لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أبْوَابُ السَّمَاءِ قال : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَه في سِجِّينٍ في الْأَرْضِ السُّفْلَى، قال : فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا، قال : فتُعَادُ رُوحُهُ في جَسَدِهِ، ويَأْتِيهِ ملَكَانِ فَيُجْلِسَانِه، فيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فيَقُولُ: هَاهَا لا أدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: ومَا دِينُكَ؟، فَيَقُولُ: هَاهَا لا أدْرِي فيَقُولانِ له : ما هذا الرَّجلُ الذي بُعِثَ فِيكُم ؟ فيَقولُ : هَاه هَاه لا أدْرِي ، فيُنادِي مُنادٍ من السماءِ : أنْ كَذَبَ عَبدِي ، فأفْرِشُوهُ من النارِ، وافْتَحُوا له بابًا إلى النَّارِ، قال : فَيَأْتِيهِ من حَرِّهَا وسَمُومِهَا، ويُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ، حتى تَخْتَلِفَ عَلَيْهِ أضْلَاعُهُ، ويَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ، وقَبِيحُ الثِّيَابِ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هذا يَوْمُكَ الذي كُنْتُ تُوعَدُ، فَيَقُولُ: مَنْ أنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ، فَيَقُولُ: أنا عَمَلُكَ الخَبِيثُ فيَقُولُ: ربِّ لا تُقِمِ السَّاعةَ (رواه أحمد عن الراء بن عازب
Kami keluar bersama Nabi shallahu’alaihi wasallam mengantarkan jenazah seseorang dari Anshor. Maka kami pun sampai di makam (dan waktu itu) sedang dibuatkan liang lahat. Lalu Rosulullah shallahu’alaihi wasallam duduk, dan kami pun duduk di sekitarnya. (suasana tenang sekali) sehingga seakan-akan di atas kepala kami ada burung. Dan di tangan beliau ada kayu yang beliau pukul-pukulkan ke tanah. Lalu beliau mengangkat kepalanya seraya mengatakan: Berlindunglah kalian kepada Allah ta’ala dari adzab kubur (dua atau tiga kali)
Kemudian beliau bersabda : Sesungguhnya seorang hamba yang beriman, apabila dia berada di akhir kehidupan dunianya, dan hendak menuju Akhirat (kematian), maka turunlah kepadanya Malaikat dari langit. Yang mana wajah mereka putih seolah-olah wajah mereka adalah matahari. Dan mereka membawa kafan dari kafan-kafan Surga dan kapur barus dari kapur barus Surga. Dan mereka duduk sejauh mata memandang darinya.Kemudian datanglah Malaikat maut kepadanya. Lalu dia duduk di sisi kepalanya. Maka dia pun mengatakan : Wahai jiwa yang baik, keluarlah engkau menuju ampunan dari Allah ta’ala dan keridhoan-Nya.
Beliau melanjutkan : Maka mengalirlah (keluar) jiwanya seperti mengalirnya air dari cerek. Lalu Malaikat maut pun mengambilnya. Tatkala dia mengambilnya, para Malaikat yang sudah menantinya tidak membiarkan ada di tangannya meskipun hanya sekejap mata, lalu mereka mengambilnya dan meletakannya di kafan dan kapur barus yang telah mereka siapkan. Dan keluarlah darinya aroma harum seperti harumnya misik yang paling bagus yang ada di muka bumi.
Lalu beliau teruskan : Maka mereka membawanya naik (ke langit). Dan tidaklah mereka melewati sekumpulan Malaikat, melainkan mereka (Malaikat yang melihatnya) mengatakan: Siapa ruh yang bagus ini? Mereka (yang membawanya) menjawab : Fulan bin Fulan yakni dengan disebutkan namanya yang paling bagus yang dahulu dia dinamakan dengannya di dunia. Sampailah mereka ke langit dunia. Lalu mereka minta agar dibukakan (pintu) untuknya. Maka dibukalah untuk mereka. Lalu mengikutinya pula dari setiap langit para Malaikat yang dekat hingga sampai ke langit yang setelahnya. Hingga akhirnya sampai ke langit yang ke tujuh. Lalu Allah ta’ala berfirman: Tulislah kitab (catatan amalan) hamba-Ku di ‘illiyyin dan kembalikanlah dia ke bumi. Sesungguhnya darinyalah Aku menciptakan mereka, dan padanyalah Aku mengembalikan mereka, serta darinyalah Aku akan mengeluarkan mereka pada kali yang lain.
Beliau bersabda : Lalu dikembalikanlah ruhnya pada jasadnya, dua Malaikat datang kepadanya dan mendudukkannya. Keduanya bertanya : Siapa Rabbmu? Dia menjawab : Rabbku adalah Allah ta’ala. Lalu mereka bertanya lagi : Apa agamamu? Agamaku adalah Islam, jawabnya. Mereka kembali bertanya : Siapa orang ini yang diutus kepada kalian? Dia mengatakan : Dia adalah Rasulullah. Dari mana kamu tahu? Tanya mereka. Dia pun menjelaskan: Aku membaca Kitabullah (Al Quran), lalu aku mengimaninya dan aku membenarkannya. Setelah itu, sebuah seruan datang di langit; HambaKu benar, bentangkanlah untuknya (bentangan) dari Surga, dan pakaikanlah (pakaian) dari Surga, serta bukakanlah untuknya pintu menuju Surga.
Beliau bersabda: Lalu datanglah kepadanya aroma dan keindahannya, dan diluaskan untuknya di kuburnya sejauh mata memandang. Lalu seseorang yang bagus wajahnya, bagus bajunya, serta wangi aromanya datang menghampirinya sambil berkata: Bergembiralah dengan hal yang akan menyenangkanmu, ini adalah hari yang kamu dijanjikan dengannya. Dia (ruh) bertanya: Siapa kamu? Wajahmu adalah wajah yang datang dengan kebaikan. Dia (orang yang datang kepadanya) menjawab: Saya adalah amalanmu yang sholih. Lalu dia (ruh) itu berkata: Wahai Robbku, segerakanlah datangnya hari Kiamat, hingga aku bisa kembali kepada keluargaku dan hartaku.
Lalu beliau melanjutkan: Adapun seorang hamba yang kafir, apabila dia akan meninggalkan dunia dan menuju Akhirat (mendekati ajalnya), Malaikat yang hitam wajahnya turun kepadanya dengan membawa kain yang kasar. Lalu mereka duduk darinya sejauh mata memandang. Kemudian datanglah Malaikat maut, hingga dia duduk di sisi kepalanya. Dia pun berkata: Wahai jiwa yang buruk, keluarlah menuju kemurkaan Allah dan kemarahan-Nya!
Lebih lanjut beliau bersabda: maka (ruhnya) tercerai berai di dalam jasadnya. Lalu dia (Malaikat maut) menariknya dengan kuat sebagaimana ditariknya besi pemanggang dari kain wol yang basah. Lalu dia mengambilnya. Dan tatkala dia (Malaikat maut) telah mengambilnya, mereka (para Malaikat yang hitam wajahnya) tidak membiarkan ruh itu ada d itangannya meskipun sekejap mata, sehingga langsung ditempatkan di kain yang kasar itu. Dan keluarlah bau busuk seperti bau yang paling busuk yang ada di muka bumi. Lalu mereka membawanya naik ke langit. Dan tidaklah mereka melewati sekumpulan Malaikat, melainkan mereka bertanya : Siapa ruh yang busuk ini? Maka mereka (Malaikat yang membawanya) menjawab: Ruh Fulan bin Fulan yakni dengan menyebutkan namanya yang paling jelek yang dahulu dia dinamakan dengannya di dunia. Akhirnya mereka pun sampai di langit dunia. Lalu mereka meminta untuk dibukakan baginya pintu, namun tidak dibukakan untuknya.
Kemudian Rasulullah shallahu’alaihi wasallam membaca firman Allah ta’ala (yang artinya) : Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan menyombongkan diri terhadapnya, sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk Surga, hingga ada unta masuk ke lubang jarum. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat kejahatan (Al A’rof : 40). Lalu Allah ta’ala berfirman: Tulislah kitabnya (catatan amalannya) di sijjin di bumi yang paling bawah. Maka ruhnya pun dilempar dengan keras, kemudian beliau membaca ayat (yang artinya) : Barangsiapa mempersekutukan sesuatu dengan Allah, maka dia seperti jatuh dari langit lalu disambar burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh (Al Hajj: 31).
Lalu ruhnya kembali ke jasadnya. Dan datanglah dua Malaikat mendudukannya. Mereka berdua mengatakan padanya: Siapa Rabbmu? Dia menjawab: hah hah hah….. aku tidak tahu. Mereka bertanya lagi : Apa agamamu? Hah hah hah….. aku tidak tahu, jawabnya. Mereka kembali bertanya padanya : Siapa orang ini yang diutus kepada kalian? Dia mengatakan: hah hah hah….. aku tidak tahu. Lalu datang seruan dari langit : Telah dusta dia, bentangkanlah baginya hamparan dari Neraka, dan bukakanlah baginya pintu menuju Neraka. Maka panas dan racunnya mendatanginya. Dan disempitkan baginya kuburannya sehingga tulang-tulangnya saling berhimpitan.
Datanglah kepadanya seseorang yang buruk wajahnya dan bajunya, serta busuk baunya. Dia mengatakan : Rasakanlah penderitaan yang akan menyusahkanmu, ini adalah hari yang dulu engkau dijanjikannya. Maka dia (ruh) bertanya: Siapa kamu? Wajahmu seperti wajah orang yang datang dengan keburukan. Dia menjawab: Aku adalah amalanmu yang buruk. Lalu dia (ruh) mengatakan : Wahai Robbku, jangan Engkau tegakkan hari Kiamat. (HR. Ahmad no. 18557 dari Al Barro’ Bin ‘Azib)
Pada Hadits di atas “Maka mengalirlah (keluar) jiwanya seperti mengalirnya air dari cerek” menunjukkan sakaratul maut yang dialami seorang muslim itu mudah. Tetapi sesungguhnya ia masih tetap merasakan sakit. Nabi shallahu’alaihi wasallam bersabda,
لا إله إلا اللهُ ، إنَّ للموتِ سَكَراتٍ (رواه البخارى عن عائشة)
“Laa ilaaha illa Allah, sungguh pada kematian ada kepedihan-kepedihan” (HR. Bukhari dari Aisyah)
Jadi, muslim masih merasakan sakitanya sakaratul maut. Tetapi kadar kepedihannya berbeda-beda antara muslim yang satu dari muslim yang lainnya. Nabi shallahu’alaihi wasallam sendiri masih merasakan sakitnya sakaratul maut sebagaimana dituturkan oleh Aisyah radhialahu’anha,
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا أَغْبِطُ أَحَدًا بِهَوْنِ مَوْتٍ بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ شِدَّةِ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (رواه الترمذى)
“Aku tidak iri terhadap seseorang karena mudahnya kematiannya setelah melihat sulitnya kematian Rasulullah shallahu’alaihi wasallam.” (HR. At-Tirmidzi)
| Semoga Allah ta’ala memudahkan kita semua saat sakaratul maut nanti. Amin |
Judul buku : Oh..Kematian?!
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
