Teks Arab

الفترة الزمنية بين أولي العزم من الرسل

السؤال: ما هي الفترة الزمنية التي كانت بين الرسل أولي العزم وبالأخص بين سيدنا إبراهيم وسيدنا محمد صلى الله وسلم عليهم، وما هي الفترة التي عاشها المشركون بعد عبادتهم للأصنام وتركهم الديانة الإبراهيمية؟

الجواب:الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد اختلفت الروايات في تحديد هذه المدة المسؤول عنها، ولا يمكننا أن نجزم بشيء من ذلك إلا ما وردت به نصوص الوحي من القرآن والسنة، وقد ذكر بعض أهل العلم أن الفترة الزمنية بين نوح وإبراهيم عشرة قرون، وبين إبراهيم وموسى بن عمران عشرة قرون، وبين موسى وعيسى عليهما السلام ألف وسبعمائة سنة، وبين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة، وفي الدر المنثور للسيوطي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبين إبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسى ونبينا ستمائة سنة.

وقد أخرج البخاري في صحيحه أثراً عن سلمان رضي الله عنه قال: فترة ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة.

وروى ابن حبان وغيره أن رجلاً قال: يا رسول الله أنبي كان آدم؟ قال: نعم مكلم، قال: كم بينه وبين نوح؟ قال: عشرة قرون ـ وفي رواية ـ كلهم على الحق- قال: كم بين نوح وإبراهيم؟ قال: عشرة قرون…

وأما الفترة التي كان فيها الشرك بعد إبراهيم فلم نقف لها على تحديد, ولا شك أنها تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة, فبعض الأزمنة بعد إبراهيم بعث فيها أنبياء ودعوا إلى التوحيد, وكان ذلك في بعض الأماكن دون بعضها. وبإمكانك أن تطلع في تفسير الطبري والقرطبي والدر المنثور.

والله أعلم.

Terjemahan teks Arab

Pertanyaan: Berapa rentang waktu antara Rasul-Rasul Ulul Azmi? Khususnya antara Nabi Ibrahim dan Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam.

Berapa rentang waktu antara zaman dimana di dalamnya orang-orang musyrik hidup setelah menyembah berhala dan zaman meninggalkannya mereka terhadap agama Nabi Ibrahim?

Jawab: 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد

Terdapat perbedaan pendapat mengenai rentang waktu dalam pertanyaan tersebut. Tidak mungkin bagi kami untuk memastikan hal tersebut kecuali sebatas yang disebut di dalam nash–nash wahyu dari al-Qur’an dan Hadits. Sebagian ahli ilmu menyebutkan bahwa rentang waktu antara:

a. Antara Nabi Nuh dan Nabi Ibrahim adalah 10 abad.

b. Antara Nabi Ibrahim dan Nabi Musa bin Imron adalah 10 abad.

c. Antara Musa dan Nabi Isa adalah 1700 tahun.

d. Antara Isa dan Muhammad shalallahu alaihi wasallam adalah 600 tahun.

Disebutkan di dalam “Ad-Dur al-Mantsur” milik As-Suyuthi dari Ibnu Abbas radiallahu anhu, dia mengatakan:

 وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبين إبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسى ونبينا ستمائة سنة.

“Antara Adam dan Nuh 1000 tahun, antara Nuh dan Ibrahim 1000 tahun, antara Ibrahim dan Musa 700 tahun, antara Musa dan Isa 1500 tahun, antara Isa dan Nabi kita 600 tahun”

Imam al-Bukhari mengeluarkan di dalam Shahih-nya sebuah atsar dari Salman radiallahu anhu, dia berkata:

فترة ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة

“Rentang waktu antara Isa dan Muhammad adalah 600 tahun”

Ibnu Hibban dan lainnya meriwayatkan ada seseorang berkata: 

يا رسول الله أنبي كان آدم؟ قال: نعم مكلم، قال: كم بينه وبين نوح؟ قال: عشرة قرون ـ وفي رواية ـ كلهم على الحق- قال: كم بين نوح وإبراهيم؟ قال: عشرة قرون

“Ya Rasulullah, apakah Adam seorang Nabi? Beliau menjawab: Ya, dia adalah seorang Nabi yang mukallam (diberi wahyu langsung oleh Allah). Dia bertanya: Berapa jarak antara dia dan Nuh? Beliau menjawab: 10 abad. Dan dalam riwayat lain disebutkan: Mereka semua berada di atas kebenaran. Lalu dia bertanya lagi: Berapa jarak antara Nuh dan Ibrahim? Beliau menjawab: 10 abad.”

Adapun jarak antara kesyirikan setelah zaman Nabi Ibrahim, maka kami tidak mengetahui. Tidak diragukan tentunya berbeda-beda tergantung waktu dan tempat. Ada sebagian zaman setelah Nabi Ibrahim diutus di dalamnya Nabi-Nabi yang menyeru kepada tauhid. Itu terjadi pada sebagian tempat tanpa tempat yang lainnya. Anda bisa merujuk pada Tafsir at-Thobari, al-Qurthubi, dan ad-Dur al-Mantsur. Allahu A’lam.

Judul buku : Terkadang Ditanyakan 25

Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)

Teks Arab

                السؤال:

يسأل سماحتكم -يحفظكم الله- عن عدد الأنبياء والرسل، وعن الفرق بينهما؟

الجواب:

لم يثبت في عددهم حديث صحيح، لم يثبت في عدد الرسل والأنبياء حديث صحيح، ويروى أن الرسل ثلاثمائة وبضعة عشر، والأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًا، لكن الحديث ليس بثابت، ضعيف، نعم، ولكنهم الأنبياء كثيرون، والرسل أخص، أقل، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، يسأل عن الفرق؟ يحفظكم الله.

الشيخ: الرسول هو الذي يؤمر بالبلاغ يوحى إليه، ويؤمر بالبلاغ، يرسل إلى الأمة، يبلغها، والنبي هو الذي يوحى إليه في نفسه، لكن لا يؤمر بتبليغ الناس، هذا أحد التعريفين.

والتعريف الثاني للعلماء: أن الرسول: هو الذي يبعث إلى الأمة مستقلًا، والنبي: هو الذي يبعث تابعًا لغيره، كأنبياء بني إسرائيل بعد موسى، تابعين له.

والصواب في هذا: أن الأمر واسع، النبي يسمى رسولًا، والرسول يسمى رسولًا حتى النبي يسمى رسولًا، قال الله -جل وعلا-: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى [الحج:52] سمى كليهما رسول وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ [الحج:52] الآية من سورة الحج سماهما جميعًا رسل، فالنبي يسمى رسولًا، والرسول الذي يبعث إلى الناس يسمى رسولًا؛ لأن النبي الذي يوحي إليه قد أرسل إلى نفسه إذا كان ما أمر أن يبلغ الناس، قد أرسل إلى نفسه يأمرها وينهاها. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

Terjemahan teks Arab

Pertanyaan: Yang Mulia Syaikh hafizhokumullah, ini ada yang bertanya tentang jumlah Nabi dan Rasul dan perbedaan di antara keduanya?

Jawab: Tidak ada Hadits shohih tentang jumlah mereka. Tidak ada Hadits shohih tentang jumlah Nabi dan Rasul. Ada riwayat tentang jumlah Rasul sekitar tiga ratus belas-an , jumlah Nabi 124.000, tapi riwayatnya tidak shohih, dhoif. Ya, jumlah Nabi banyak dan jumlah Rasul lebih khusus, lebih sedikit. Ya……..

Penanya: jazakumullahu khairan. Kalau perbedaannya apa? Allahu yahfazhukum.

Syaikh: Rasul adalah seseorang yang diperintahkan untuk  menyampaikan wahyu yang diturunkan kepadanya. Ia diperintahkan untuk menyampaikan. Ia diutus untuk menyampaikan kepada ummat. Sedangkan Nabi adalah Seseorang yang mendapatkan wahyu untuk dirinya. Tidak diperintahkan untuk menyampaikannya kepada manusia. Ini salah satu perbedaan definisinya.

Perbedaan lainnya adalah Rasul itu seseorang yang diutus kepada ummat secara tersendiri. Sedangkan Nabi itu diutus dengan mengikuti Nabi lainnya. Seperti Nabi-Nabi Bani Israil setelah Nabi Musa. Mereka diutus melanjutkan (syareat) Nabi Musa.

Yang shohih dalam masalah ini adalah perkaranya luas. Nabi dinamai Rasul, seorang yang diutus juga dinamai Rasul.  Bahkan Nabi dinamai Rasul. Allah jal jallaloh berfirman, 

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ [الحج:25]

Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang Rasulpun dan tidak (pula) seorang Nabi, melainkan apabila ia mempunyai sesuatu keinginan, syaitanpun memasukkan godaan-godaan terhadap keinginan itu, Allah menghilangkan apa yang dimasukkan oleh syaitan itu, dan Allah menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana (Qs. Al-Hajj:52)

Dalam ayat dari surat al-Hajj ini, Allah ta’ala menyebut keduanya dengan Rasul. Nabi dinamai Rasul, dan seseorang yang diutus kepada manusia juga dinamai Rasul. Karena nabi itu, apa yang diwahyukan kepadanya untuk dirinya jika tidak diperintahkan untuk menyampaikannya kepada manusia.  Dan juga untuk dirinya lalu dia memerintahkannya dan melarangnya.

Penanya: Jazakumullahu khairan wa ahsana ilaikum

Judul buku : Terkadang Ditanyakan 12

Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)