(https://www.islamweb.net/ar/fatwa/176591/)
Teks Arab
فرق بين العبادات المحضة والمعاملات في النية والقصد
السؤال: أحب أولا أن أشكر كل القائمين على أمر هذا الموقع، وأسأل الله لكم السداد والتوفيق
سؤالي هو أنني أتعامل بأخلاق معينة لنيل الأجر الأخروي ثم لكسب محبة الناس. فهل هذا يبطل الثواب ؟ وهل إذا كان قصدي نيل محبة الخلق فقط فهل آثم أم أنني عملت بأمر مباح ؟ وجزاكم الله خيرا
الإجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد
فلا بد من التفريق بين ما كان من العبادات موضوعا لتعظيم الله تعالى فحسب كالصلاة والصيام ونحوها، وبين ما كان موضوعا بالأصل لتحصيل مصالح دنيوية ثم يكون عبادة بالنية كالتهادي ونحوه، وهذا الفرق قد أطلنا الكلام فيه وأشبعناه تفصيلا في الفتوى رقم: 174409. فانظرها وما فيها من إحالات، وبمراجعتها تعلم أن ما قصدت به نيل محبة الناس من هذه الأخلاق التي لا تكون عبادة إلا بالنية فإنك لا تأثم عليه، وإن أضفت لهذا الغرض نية مرضاة الله تعالى والتقرب إليه كان ذلك حسنا وكنت مأجورا على هذا، وأما ما كان عبادة محضة كالصلاة ونحوها فإرادة الناس به هي الرياء المذموم
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Pertama, saya ingin mengucapkan terimakasih kepada semua team website ini. Saya berdoa untuk Antum tawfiq dan pertolongan. Permasalahanku, saya ini berbuat dengan akhlak tertentu demi mendapatkan pahala ukhrowi juga sekaligus agar mendapatkan cinta dari manusia. Apakah hal ini membatalkan pahala? Apakah saya berdosa jika tujuanku hanya untuk mendapatkan cinta dari manusia semata ataukah saya berbuat dengan sesuatu yang mubah? Jazakumullah khairan.
Jawab:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد
Haruslah dibedakan antara ibadah-ibadah yang ditetapkan semata-mata untuk mengagungkan Allah ta’ala seperti shalat, puasa dan semacamnya dengan perkara-perkara yang dari awalnya ditetapkan untuk kemaslahatan-kemaslahatan duniawi yang bisa menjadi ibadah dengan cara menghadirkan niat seperti saling memberi hadiah dan semacamnya. Perbedaan ini telah kami bahas secara panjang lebar dan terperinci pada “Al-Fatwa no. 174409. Coba rujuklah ke sana, dengan mentelaahnya niscaya Anda akan mendapati persikapan-persikapan terhadap berbagai macam muamalah-muamalah yang dzatnya bukanlah ibadah. Ia baru menjadi ibadah jika diniatkan ibadah. Di sini, ketika Anda meniatkannya semata-mata untuk mendapatkan cinta manusia maka tidaklah berdosa. Dan, jika Anda tambahkan padanya karena megharapkan ridho Allah ta’ala maka Anda diberi pahala. Adapun jika ia ibadah mahdhah seperti shalat dan semacamnya, jika dengannya seseorang mengharapkan cinta maka riya’, tercela.
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 20
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
