Sumber : (https://islamqa.info/ar/answers/20818/)
Teks Arab
إذا لم يكن في البيت أحد فهل يسلم ؟
السؤال : سمعت من ناس كثيرين بأننا يجب أن نقول السلام عليكم عندما ندخل للبيت حتى وإن لم يكن هناك أحد بالبيت ( قلها لنفسك ) ، فهل هذا صحيح ؟ ما هو الدليل على هذا ؟.
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
السلام عند دخول البيت مستحب لا واجب ، سواء كان في البيت أحد أم لا .
روى أبو داود (5096) عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (225) .
وروى الترمذي (2698) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ ، يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ . قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1608): حسن لغيره.
ففي هذين الحديثين استحباب تسليم الرجل على أهل بيته إذا دخل البيت .
وأما استحباب تسليم الرجل على نفسه إذا دخل بيتاً ليس فيه أحد ، فاستدل العلماء على ذلك بأدلة :
1- عموم قوله تعالى: ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ) النور / 61 .
قال النووي رحمه الله في كتابه “الأذكار” (ص 49) :
يستحب أن يقول : بسم الله ، وأن يكثر من ذكر الله تعالى ، وأن يسلم سواء كان في البيت آدمي أم لا ؛ لقول الله تعالى: ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَة ) النور / 61.
وقال الحافظ :
وَيَدْخُل فِي عُمُوم إِفْشَاء السَّلام , السَّلام عَلَى النَّفْس لِمَنْ دَخَلَ مَكَانًا لَيْسَ فِيهِ أَحَد , لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسكُمْ ) الآيَة اهـ .
واختار بعض المفسرين -كابن جرير- أن معنى الآية : ( فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ) أي : ليسلم بعضكم على بعض كقوله تعالى : ( وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ) النساء / 29 .
وقال القرطبي : والأوجه أن يقال : إن هذا عام في دخول كل بيت ، فإن كان فيه ساكن مسلم يقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وإن لم يكن فيه ساكن يقول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، وإن كان في البيت من ليس بمسلم قال : السلام على من اتبع الهدى ، أو السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اهـ
2- ثبوت ذلك عن بعض الصحابة .
روى البخاري في “الأدب المفرد” (1055) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إذا دخل البيت غير المسكون فليقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
قال الحافظ : سنده حسن . وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (806) .
وقال مجاهد : إذا دخلت المسجد فقل : السلام على رسول الله ، وإذا دخلت على أهلك فسلم عليهم ، وإذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين . تفسير ابن كثير (3/306) .
والله أعلم .
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Saya mendengar dari banyak orang bahwa kita tetap wajib mengucapkan salam ketika memasuki rumah meskipun tidak ada seorang pun di dalamnya. “Ucapkanlah untuk dirimu”. Apakah ini benar? Apa dalilnya?
Jawab:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
Mengucapkan salam ketika memasuki rumah hukumnya sunnah bukan wajib. Sama saja di dalamnya ada orang atau tidak. Abu Daud meriwayatkan (no. 5096),
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ (صححه الألباني في السلسلة الصحيحة /522)
“Dari Abu Malik al-Asy’ari, ia berkata: Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda: Jika seseorang memasuki rumahnya maka ucapkanlah,
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا
Artinya: Ya Allah! Sesungguhnya saya memohon kepada-Mu sebaik-baiknya tempat masuk dan sebaik-baiknya tempat keluar. Dengan menyebut nama Allah, kami masuk dan dengan menyebut nama Allah kami keluar, dan kepada Allah ta’ala kami bertawakkal. Kemudian ucapkanlah salam untuk penghuninya” (Al-Albani men-shahih–kannya di Silsilah ash-Shohihah no. 225)
At-Tirmidzi meriwayatkan (2698),
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ ، يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ (قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1608): حسن لغيره)
“Dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda kepadaku, Wahai Anakku! Jika kamu masuk (rumah) menemui keluargamu maka ucapkanlah salam, niscaya merupakan keberkahan bagi kamu dan keluargamu” (Al-Albani berkata di dalam “Shahih at-Targhib wa-t-Tarhib” no. 1608: Hasan lighoirihi)
Di dalam dua Hadits ini, disunnahkan seseorang mengucapkan salam kepada keluarganya ketika memasuki rumah. Adapun disunnahkannya seseorang mengucapkan salam kepada dirinya sendiri ketika memasuki rumah dan tidak ada seorangpun di dalamnya berdasarkan dalil-dalil berikut ini:
a. Keumuman firman Allah ta’ala,
فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً (النور:61)
“Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumah-rumah (ini) hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti memberi salam) kepada dirimu sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah” (QS: An-Nur: 61)
Imam An-Nawawi rahimahullah berkata di dalam kitabnya “Al-Adzkar” no. 49: Disunnahkan membaca basmallah dan memperbanyak dzikir kepada Allah ta’ala serta mengucapkan salam sama saja di dalam rumah ada orang atau tidak berdasarkan firman Allah ta’ala,
فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَة (النور :61)
“Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumah-rumah (ini) hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti memberi salam) kepada dirimu sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah” (QS: An-Nur: 61)
Al-Hafizh berkata: Masuk ke dalam umumnya penyebaran salam adalah salam untuk diri sendiri bagi orang yang memasuki suatu tempat yang tidak siapapun di dalamnya. Ini berdasarkan firman Allah ta’ala,
فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسكُمْ
“Jika kalian memasuki rumah-rumah maka ucapkanlah salam atas diri kalian”
Mufassir lainnya seperti Ibnu Jarir berpandangan makna “fa sallimuu ‘alaa anfusikum” adalah agar sebagian kalian mengucapkan salam kepada sebagian lainnya sebagaimana firman Allah ta’ala,
وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ (النساء : 92)
“Janganlah kalian membunuh diri kalian” (QS. An-Nisa: 29)
Imam al-Qurthubi berkata: Yang lebih tepat adalah bahwa ayat ini ‘aam (umum) setiap kali memasuki rumah. Jika di dalamnya ada penghuni yang muslim maka hendaklah mengucapkan,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Jika di dalamnya tidak ada penghuninya, maka ucapkanlah,
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
Jika di rumah tidak terdapat penghuni yang muslim, maka ucapkanlah,
السلام على من اتبع الهدى
Atau,
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
b. Itu perkara yang tsabit dari para Shahabat.
Imam Al-Bukhari meriwayatkan di dalam “Al-Adab al-Mufrod” no. 1055,
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إذا دخل البيت غير المسكون فليقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
“Dari Ibnu Umar radiallahu anhuma, dia berkata: Jika seseorang memasuki rumah yang tidak berpenghuni hendaklah mengucapkan “Assalamu’alaina wa ‘alaa ‘ibadaillahi ash-Shalihihin” Al-Hafizh berkata: Sanadnya hasan, Syaikh Al-Albani meng-hasan-kannya di dalam “Shohih Al-Adabul Mufrod (806)”
السلام على رسول الله
Jika Anda memasuki (rumah) keluarga Anda maka ucapkanlah salam untuk mereka. Dan, jika Anda memasuki rumah yang tidak ada seorangpun di dalamnya maka ucapkanlah,
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
Dinukil dari “Tafsir Ibnu Katsir” no. 3/306.
Allahu A’lam.
adang Ditanyakan 26
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)