(https://www.islamweb.net/ar/fatwa/240004/)
Teks Arab
السؤال: هل يجوز لي بعد إتمام الصلاة أن أكمل أذكار الصلاة وأنا أمشي خارجًا من المسجد؟
الإجابــة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد
فالأمر في ذلك واسع – إن شاء الله – قال الإمام ابن حجر في فتح الباري: فيتشاغل الإمام ومن معه بالذكر المأثور، ولا يتعين له مكان، بل إن شاءوا انصرفوا، وذكروا، وإن شاءوا مكثوا، وذكروا. اهـ
لكن مكثه للذكر في المسجد خير من انصرافه؛ لما روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. وفي رواية مسلم: ما لم يحدث فيه، ما لم يؤذ فيه
قال ابن حجر: سواء ثبت في مجلسه ذلك من المسجد، أم تحول إلى غيره
قال: وقوله: {ما لم يحدث} يدل على أن الحدث يبطل ذلك، ولو استمر جالسًا
وقال في موضع آخر: قوله: {في مصلاه} أي: في المكان الذي أوقع فيه الصلاة من المسجد، وكأنه خرج مخرج الغالب، وإلا فلو قام إلى بقعة أخرى من المسجد مستمرًّا على نية انتظار الصلاة كان كذلك
والله أعلم
Terjemahan teks Arab
Pertanyaan: Apakah boleh bagi saya seteleh shalat untuk menyempurnakan dzikir sambil berjalan keluar dari masjid?
Jawab:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد
Permasalahan ini sifatnya lapang, insyaallah. Imam Ibnu Hajar di dalam Fathul Bari mengatakan: imam dan makmum tidaklah dirisaukan dengan masalah dzikir ma’tsur, tidak pula masalah tempat untuk berdzikir, jika mereka menghendaki maka bisa meninggalkan tempat sambil berdzikir atau diam di tempat untuk berdzikir [selesai].
Tapi, jika menetap untuk berdzikir di masjid itu lebih baik daripada meninggalkan tempat. Imam al-Bukhari meriwayatkan di dalam “Shohih”-nya dari Abu Hurairah,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. وفي رواية مسلم: ما لم يحدث فيه، ما لم يؤذ فيه
Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Malaikat bersholawat kepada seseorang di antara kalian selama berada di tempat yang ia shalat di situ selama tidak hadats; Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah sayangilah dia. Di dalam riwayat Imam Muslim: selama tidak hadats dan selama tidak menyakiti (orang lain, Pent.)
Ibnu Hajar berkata: Sama saja menetap di tempat duduknya di masjid atau bergerak ke selain tempat duduknya. Dia (lanjut) berkata: Sabda Nabi shallahu ‘alaihi wasallam {ما لم يحدث} menunjukkan hadats membatalkannya meskipun dia terus duduk menetap. Dia berkata pada kesempatan lain, sabda Nabi shallahu ‘alaihi wasallam {في مصلاه} maksudnya di tempat dalam masjid yang seseorang shalat di situ. Ini dipahami berdasarkan keumuman yang terjadi. Jadi, jika seseorang berpindah ke tempat lain yang masih dalam masjid dan berniat menunggu shalat maka dihukumi demikian. Allahu A’lam
Judul buku : Terkadang Ditanyakan 11
Penulis : Muhammad Nur Yasin Zain, Lc. Hafidzahullah
(Pengasuh Pesantren Mahasiswa Thaybah Surabaya)
